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第64章 周冲冥棺木落坟井（第1页）

　　鬼师把鸡丢进坟井里，这鸡叫做跳井鸡，由鸡自动跳上来，如果鸡不跳上来，只好把鸡拎起，然后装进编织袋里，给主人带回家养。几个年壮的人把棺材吊下坟井里，摆正棺材，水平放置，不能一头高，一头低。

　　鬼师打开棺材盖子，略开一小口，露出死者整个脸部，让孝男孝女最后一次见面，这是最后一眼，往后千年万代不复见面。

　　鬼师说：“如果孝男孝女需要拍照作纪念的就拍个照，从今往后，想见到父亲的真颜，就在梦中见吧！或者看看他过去的相片吧！或者看看这躺在棺材里的容颜相片吧！如果想端一碗热饭给父亲，你们就点三支黄香跪在香火堂前祈祷吧！如果想敬一杯酒给父亲，你们就倒酒放在香火堂前的空杯吧！

　　真像医生说的，这时的周冲冥鼻耳眼嘴都渗出了好多的血，已有些凝固，全是黑色的。脸颈手脚等全乌黑，多么的恐怖！

　　接着让长男进行分金，按鬼师的说法进行。周明壮伏在棺材盖子上，用茅草茎从死者额头齐发的鼻子上方往下经过鼻尖量到下颌骨，再从鼻尖下方嘴唇中间有竖条浅沟的地方向两边耳根量长度，把量好的茅草茎长度按子女的人数进行平均折分，每个儿女得一份。听说分得合理，子女和眭相处，个个均衡发展，如果分的长短不一，子女不和眭，发达不一致。反之，如果有难来临，也平摊给每一个子女，以免某一个子女遭重灾而绝后，显示不公。

　　分金结束，大家你一铲，我一铲，填上土，有的用上泥箕运泥，你一箕，我一箕，一下子就填得差不多。坟井前头半部分再砌上几块水泥砖，略呈小弧形，弧形弯向前，再填上泥土，使泥土高过水泥砖。坟的形状呈椭圆形，中间高，四周低，倒泥土在最，泥土向四周分流，有一定的高度，使坟形像个直立的圆锥形，成为坟墓。

　　前后大家共用一个多小时，基本完工，不是家属的可以回家。

　　最后给死者安龙。听说安龙是给死者顺顺利利地到达阴间报到，没有什么坎坷，也是给后人报一个平安。

　　安龙的人可以是鬼师，但不可以是风水大师，一般由两个人组成。子女在坟头门前平石板（也说供台）上倒了5杯酒，摆上煮过的猪鸡的头颅，不一定煮熟，过过炉子上的开水也行，再在坟的四周八面插上点燃的黄香，青烟袅袅。

　　鬼师在坟头门前放置一块圆形的布，布上放置一个较大的杯子，杯子盛满大米，可有一斤左右。杯子旁放着一副所谓的卦，卦是木制的，身呈圆柱形，肚子大，两端尖，约有八九厘米长，二三厘米的直径，卦由两颗组成，常叫一副卦或一对卦。黑麻麻的卦身，像两条黑麻麻的条形状动物伏地不动，其实是鬼师用卦时间久，卦与手长期摩擦粘汗而变黑色。

　　卦是鬼师用来打卦的，何谓打卦？打卦是鬼师拿了卦子向空中抛起呈自由落体，抛的高度一般一尺以内，落地时，卦身扑地，这叫打卦成功，否则不成功，另打。

　　打卦一般按家属人数一个一个地打，给所有人都打。打卦的作用是给死者的神护着活人，打得顺利的人可能有死神护着，往后一切顺利，打不顺利的人，可能没有神护，一切靠自己，一切不大顺利，容易出事，很难平平安安地度过一生。

　　出殡这一天才真正是客人来慰问的一天，袁大妹表弟固然在其中。共有20桌客，也有zhengfu扶贫的工作人员，因为周家还是贫困户，他们的到来表示zhengfu对贫困户的关心。周明壮感觉比较累，又不想喝酒，吃完饭还准备去山茶村讨要偿还金，懒得去敬酒，给扶贫工作人员坐了一个冷板凳。没办法，“文化人”只能代表家属去敬酒，“文化人”说：“感谢领导的关心，我们接待工作做得不好，周家孩子又还小，不懂礼节，我代表家属感谢领导的关心与慰问！我敬领导一杯荼！望领导接受！”

　　zhengfu扶贫的工作人员个个站起来回敬“文化人”，一起喝了一杯互敬酒。“文化人”回到自己的饭桌，对周明壮说：“本来这杯酒，你去敬才合适，我说代表家属敬酒，实际上我怎么能代表，我又不是家属，人家是知道的，所以一会儿，你以家属的身份去各桌与大家见见面，表示这几天，大家辛苦了，说一些感谢的话。”

　　周明壮说：“我不胜喝酒，加上这几天大累，我真不想窜桌敬酒，一会儿，我们又赶去山茶村讨要偿还金。”

　　“文化人”也不知道怎么劝他，没办法自己敬同桌一杯洒，大家一起喝完，就再也没人喝了。过了一会儿，“文化人”发现zhengfu扶贫的工作人员早已人去桌空，什么时候走的人？有没有人送？有没有人去添洒添菜？无人知道。

　　大家正吃得香，喝得酣时，周明壮站起来，手拿一杯洒，对着所有人大声说：“这几天，大家辛苦了，特别是今天，我非常的感谢大家！吃完饭，我们还去山茶村讨要偿还金，我这个人，不喝酒，也喝不了酒，我这一杯洒就算我对大家的帮忙感谢了！我把这一杯洒喝了！大家就自由喝吧！”过一会儿，他又站起来说：“大家已喝得差不多了吧？谁愿意和我去讨要偿还金？我雇请两辆五菱宏光车，谁愿意都可以去。”

　　有不少的人大喊：“我去，我去，我去，我去！……”

　　这些大声回答的人中，并没有“文化人”。等到车子启动时，周明壮发现去的人数比较多，但没一个能讲出半根毛的道理来。他问问周边的人，“文化人”（三哥）去了哪里啦?一些人说他回家了，周明壮觉得没有“文化人”去怎么行？其他的人都是一群文盲，打架可以，辩理一问三不知，怎么和人家辩理？没有“文化人”同去，这一趟基本上去已经没有实在意义了。周明壮只能派上一个十几岁的小孩去“文化人”家找找“文化人”，看看他是不是真的回家了。小孩回来后说没见“文化人”。

　　周明壮想，刚才都还在这里，这一下子就跑去哪里了呢？是不是有意的避开，不想去了。他一个人不去，在人数方面来讲，多一个，少一个，还不是那个卵样子，问题是要和人家讲道理，和人家争辩。讲道理，不是吵架，不是打架，人多也没有多大的作用。

　　要的就是那些个有文化的人，懂得一点法律知识的人，这样和人家争辩，才有一席之地，不然，人多有什么用？又不是去打架？当然也要做好打架的准备，毕竟在人家的地盘，要有所防备，万一真的打起来，人少了，一定要吃亏的。

　　过了一阵子，“文化人”三哥和那六十多岁的二叔一起从二叔家门前走来，有点东倒西歪的，有些酒醉，但听讲话的口气，还是蛮清醒的，没有醉到一塌糊涂。周明壮看到后，心里有些恼火，但又不敢发脾气，一是自己是晚辈，二是自己请人家去办事的。两人一来到，上了车，司机启动发动机，“嘟嘟嘟”地开走了。